Ci sono termini e concetti il cui significato cambia a seconda che vengano usati al plurale o al singolare.

Un esempio.

Un conto è dire: «le luci»: tante, svariate, anche poco significative; altra cosa è dire: «la luce», una, quella importante, che illumina davvero.

Si potrebbe continuare.

La parola grazia si inserisce in questo filone; al plurale: «le grazie», fa riferimento a favori particolari che domandiamo a Dio, nelle nostre specifiche necessità.

Al singolare, invece, «grazia» è qualcosa di ben diverso: racchiude in sé benevolenza, gentilezza, delicatezza e cura; un insieme di atteggiamenti che partono dal di dentro e si effondono con generosità sull’interlocutore, plasmandolo, lasciando su di lui come un’impressione: ti dono tutto questo perché anche tu ne resti “segnato”, positivamente, dentro.

Pregare è, tanto spesso, domandare grazie a Dio, per noi o per altri: d’accordo. Tuttavia, insieme alle «preghiere» ci è donato di passare alla «preghiera», scoprendola come uno spazio per accogliere la grazia: quell’amore disinteressato, totalmente gratuito che Dio vuole riversare in noi. E non una volta sola, ma continuamente. Benevolenza che si effonde su di noi senza alcun merito da parte nostra. Pura, persino delicata, cioè rispettosa della nostra libertà. Arriva in punta di piedi sino alla soglia del nostro cuore, e non la varca con violenza, ma attende che noi le apriamo.

Con quale immagine esprimere questa grazia di Dio verso di noi?

Proviamo a pensare ad una madre china sul suo neonato, che grida e piange. Il sorriso della madre lo calma, lo rassicura, ne vince la paura e lo rende attento a qualcosa di diverso dai suoi bisogni primari. Il bimbo riceve il sorriso, e, proprio perché se ne riconosce destinatario, arriva a ricambiarlo, sorridendo egli stesso.

La grazia, sorriso di Dio su di noi.

Sorriso buono e vivificante: accogliamolo, e ridoniamolo.